-
。有诏留大相国寺,创造木浮图以藏之,今相国寺西塔是也。
《梦溪笔谈》乃沈括的亲历记闻。同代王巩《闻见近录》也有记:
咸平县僧藏佛牙一株,其大两指许,淡金色,予尝请而供之,须臾舍利自牙中出,...,在天竺影响最大的唐朝高僧。释圆照曾过访悟空,翔实记载了他从出使到为僧、游历天竺、获赠佛牙及归国的史迹。
贞元十年(794),佛牙由禁中移入大庄严寺新修的“佛牙宝塔”供养。见释圆照《新修大庄严寺...
汪海波
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07435392967.html
-
细说宋朝佛教
据说,开国不久,宋太祖视察大相国寺,来到佛像前,问陪同的高僧应否跪拜,那位高僧得体的答道:“现在佛不拜过去佛”,太祖会心一笑,即为定制。统治阶级最希望各种宗教都尊其...道教基本上和平共处。
宋代管理佛教事务的中央机构是左右街僧录事,隶属鸿胪寺,掌管各寺院名册与僧官补授,设政府僧录为长贰。各州府或大刹设僧政司,设正副僧政为长贰,统领一境或一寺僧务。一般寺院设主持、...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08021095228.html
-
总的说来;辽时的悯忠寺布局沿续唐时,但主要建筑物都经重修,并增加了经藏和太子殿。这两殿可能就在中路大殿与阁之间,两侧迥廊之前的位置。 辽南京大悯忠寺和北宋东京大相国寺有很多相似之处。据史籍所载,至迟在唐五代之际,大相国寺已具有前为三门,中建佛殿,后有资圣阁,东西有塔院和禅院、律院的巨大规模,悯忠寺的布局和它基本相同;两寺的位置也都在都城内东南侧,前临大道;从使用性质上看,两寺都是皇帝亲临行香...
傅熹年
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07101149338.html
-
、外事工作以及机关工作上,也有很多工作做得还不够。我们应该有真禅法师的工作精神,他这么大年岁,身体又不好,还那么认真、勤奋,是不容易的,值得学习和赞扬的。”
三、举荐开封相国寺方丈
多年来,赵朴老对真禅法师的工作是满意的,对其是信任的。1992年11月,河南开封相国寺归还佛教界,赵朴老果断地举荐真禅法师担任大相国寺首任方丈。
相国寺经过朴老多年的努力和争取,将该寺和百...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15490257817.html
-
,即透过。著床榻,摘然有声,复透下,光明莹彻,烂然满目。予到京师,盛传於公卿间,後有人迎至京师执政官取人东府,以次流布士大夫之家,神异之迹,不可悉数。有诏留大相国寺,创造木浮圆以藏之,今相国寺西塔是也。熙宁七年八月,沈括为河北西路察访使。他与刘子先这位知咸平县者一起经过一座佛寺,观看了佛寺中的佛牙以及所生舍利和迎佛舍利进京、诏藏开封的大相国寺。完全以亲身经历所撰成,决不虚妄。 建造佛寺寺塔也是...
顾吉辰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16210259760.html
-
成为真禅法师以后弘法的方向。新时期以来,真禅法师先后在上海玉佛寺、静安古寺、河南开封大相国寺以及全国一些名刹讲经弘法多次,其中讲得最多的是《华严经普贤行愿品》、《华严经》中的《妙严品》、《十地品》、《...此后真禅法师积极投身到人间佛教的理论探索和具体实践之中。可以说,从1979年6月之后,真禅法师在其先后出任住持的玉佛禅寺、静安寺以及开封大相国寺,无不忠实地贯彻了“人间佛教”理念...
杨维中
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23093367849.html
-
诏留大相国寺,创造木浮圆以藏之,今相国寺西塔是也。熙宁七年八月,沈括为河北西路察访使。他与刘子先这位知咸平县者一起经过一座佛寺,观看了佛寺中的佛牙以及所生舍利和迎佛舍利进京、诏藏开封的大相国寺。完全以...张唐卿景佑元年进士第一及第,期集於兴国寺,题壁云:"一举首登龙虎榜,十年身到凤凰池。"有人续其下云:"君看姚晔并梁固,不得朝官未可知。"後果终於京官。盖姚晔大中祥符元年、梁固大中祥符二年皆状元而终於...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06570974869.html
-
少林寺把武术表演推广到了全世界,大相国寺也有自己的特色素食业。白马寺的收入单一,只有门票和少量的社会捐资,合计一年有1700万元左右。
“这些钱养活寺院的僧人足够了,但白马寺需要发展,要恢复中国佛教...第一次大规模的扩建。”白马寺方丈释印乐告诉记者,建成以后,白马寺将成为国际上重要的佛教研究中心,佛事中心、旅游中心、既而建成国际一流名寺。
恢复中国佛教第一寺
白马寺北依邙山,南望洛水,在...
佚名
|白马寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/06/0947574489.html
-
,从现有的资料看,大部分学者认为京音乐与唐宋古乐有关。它在曲目、乐器、宫调、演奏方法等许多方面保存了宋、明旧制。智化寺京音乐与西安城隍庙鼓乐、河南开封大相国寺音乐、五台山青黄庙音乐及福建南音,同属我国...1991年,智化寺文化保管所(即现在的文博交流馆)恢复对这种古乐的保护,张本兴终于得以重新接触久违的京音乐。“那时有4个人在智化寺做京音乐,我们不再做白事,常常是在寺里为前来参观的各大使馆工作人员演奏。”...
佚名
|音乐|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/12304222648.html
-
相国寺,创立慧林、智海二大禅院,后都成为京师有名的禅林。至徽宗崇宁二年(1103),宗赜集《禅苑清规》时,丛林制度已灿然大备。宋室南渡以后,禅宗名僧辈出,所居丛林,皆极一时之盛。如克勤所住江西云居山、...785—806),禅宗日盛,宗匠常聚徒多人于一处,修禅办道。江西奉新百丈山怀海以禅众聚处,尊卑不分,于说法住持,未合规制,于是折衷大小乘经律,创意别立禅居,此即丛林之始。丛林的意义,旧说是取喻草木之不乱...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23361240492.html